Кураторский проект «Вечный выходной (Суббота Бога)» фокусирует внимание на очень русской проблеме. Тема «Без исключений» трактуется как невозможность разделения веры и неверия, личности и общества, культуры и политики. Платформой проекта становится инсталляция, выстроенная вне легитимного выставочного помещения. Пространство играет роль физически осязаемого контекста, работающего на аутентичность происходящего, а не клинически чистого фона, подсвеченного специальными искусственными источниками. Перенос внимания с отдельных предметов на комплексный контекст скрепляет неразрывные отношения между ними, набрасывая крючки контрсмыслов на петли смыслов.

В центр инсталляции  помещен фантасмагорических размеров престол-кресло, в некотором отдалении от огромного стола, окруженного множеством стульев. Несколько стульев заняты манекенами. Эти заседающие-невидимки заметны благодаря деловым костюмам, в которые они облачены.

Преобладающий литературный тон проекта требует от зрителей определенной компетенции и особого видения. Чтобы найти в этой инсталляции живую аналогию современных форм власти с устроительством божественного управления миром, нужно оперировать понятиями современной социальной теории наравне с искусствознанием. Министры - ангелы, согласно текстам средневековых теологов наделенные исполнительной властью, становятся прообразом современной бюрократии, а современные публичные политические церемонии следуют модели христианского литургического действа. В сцене можно увидеть министерское заседание с участием ангелов, коим Бог препоручил управление исполнительной властью, отстраняясь или отрекаясь от мира. Хотя покинутый им престол можно считать и как кресло, временно оставленное генеральным директором глобальной корпорации. Заседающие манекены не только по-ангельски легки, но и по-министерски пусты, не отягчены каким бы то ни было содержанием.

Смысл инсталляции завешен между смыслами социальным и культурным, поэтому ее форма раскрыта как к художественному спектаклю, так и к культурологической дискуссии.
В ткань инсталляции встраивается обязательная перформативная линия. Так с одной стороны, инсталляции придается аура временности и непостоянства, с другой – создается оптимальное место действия для круглого стола, выстроенного на пересечении современных социальных, политических, культурных дискурсов. Участники могут занять свободные стулья, организуя собственнно пространство «круглого стола». Предполагается участие философов, культурологов, социологов, художников, режиссеров, композиторов. Зрителям уготовано место в зрительном зале по периферии инсталляции, с полным правом вступать в свободную дискуссию или отбивать ритм круголого стола подобно греческому хору.

Таким образом, на платформу с энергетическим центром-инсталляцией наслаиваются поля дискуссий, проходящих вживую в пространстве инсталляции. Эти дискуссии становятся своеобразным ритуалом, критически настроенным по отношению к современным ему ритуалам власти.